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🔗 Transitions et Liens conceptuels :
Transition fondamentale T1→T2 : Maintenant que nous avons exploré ce qui constitue l'homme (conscience, langage, art, technique, travail, État), nous questionnons ce qu'il peut légitimement connaître et les conditions de possibilité de cette connaissance. Cette séquence ouvre l'investigation épistémologique sur les critères, conditions et limites de notre accès à la vérité.
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💭 Thèses principales développées :
Platon développe une théorie métaphysique de la vérité comme correspondance avec le monde intelligible des Idées éternelles, accessible par la dialectique rationnelle. Descartes établit une méthode rigoureuse de recherche de la vérité fondée sur l'évidence rationnelle et le doute méthodique systématique. Nietzsche remet radicalement en question l'existence même de vérités absolues, les considérant comme des constructions perspectivistes et des valeurs historiquement constituées.
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"Il n'y a pas de faits, il n'y a que des interprétations"
🎯 Mini-séances détaillées et progressives :
Séance 15 : "Toutes les opinions se valent-elles vraiment ?"
Séance 16 : "Peut-on moralement mentir en politique ?"
Séance 17 : "Les médias disent-ils nécessairement la vérité ?"
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🌍 Exemples concrets et actuels :
Prolifération des fake news sur les réseaux sociaux numériques ; développement et influence des théories du complot contemporaines ; mécanismes institutionnels de fact-checking et leurs limites ; enjeux démocratiques de la liberté de la presse ; phénomène civilisationnel de la "post-vérité" et ses implications politiques.
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⬇️ Transition conceptuelle : Pour atteindre méthodiquement la vérité objective, l'homme dispose d'un outil privilégié et universel : la raison et ses exigences propres.
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